发布时间:2024-08-25 12:30:28 来源: sp20240825
中新网 北京11月17日电(记者 上官云)造型精致的风筝、过寿时讲究的面塑寿桃,漂亮的彩印花布……很多传统手艺制作出的作品,至今仍深受人们喜爱,在日常生活中占有一席之地。
在《黄河图:黄河流域手艺人和他们的家乡》(以下简称《黄河图》)里,记录了27位手艺人的故事,以及他们传承至今的手艺。该书作者罗易成表示,传统手艺以活态的形式存在,成为了解古往今来人们生活的重要通道。
聊到传统手艺未来的发展,他相信,很多民间传统手艺具有强大的生命力,也依然能和当下人们的生活节点契合。
原汁原味的手艺和民俗
《黄河图》展示了罗易成深度采访的黄河流域27位手艺人,这些手艺人从事的手艺中,有对应求子的淮阳泥泥狗,有结婚时需要的彩印花布,有过寿时讲究的面塑寿桃和堆花等等。
提到写作缘起,罗易成解释,动念写《黄河图》是在2018年,“黄河不只是一个名称,更是一种文化符号。很早之前,我就想专门写一本关于黄河流域手艺人的书。”
“在黄河流域,可以看到很多原汁原味的手艺和民俗。传统手艺以活态的形式存在,成为了解古往今来人们生活的重要通道。选择这个题材,它会成为我挖掘不尽的宝藏。”他说。
确定新书的故事主题后,接下来需要思考的是,通过哪些角度来叙述这些传统手艺。
最后,罗易成决定按照人生节点,比如从求子到出生、成家直至去世这个顺序,将受访人擅长的手艺活儿一一与之对应,“我采访的手艺人不止27位,在写作过程中做了一些取舍。”
对于《黄河图》,罗易成说,它想表达的内容核心可以用这样一句话来概括,“人生是一条河,每一个生命都值得被隆重对待”。
5年,记录难忘的故事
从寻找合适的手艺人到《黄河图》完成、出版,罗易成花费了5年时间。
采访过程中,很多手艺人的故事都给罗易成留下了深刻印象,“郭如林是陕北延川人,擅长做布堆画抓髻娃娃,在民间手工艺里,尤其在黄河流域,抓髻娃娃是常用的图样。”
关于抓髻娃娃,传说的版本很多。他说,在陕北,也有些地方把抓髻娃娃叫成“催生娃娃”。而在郭如林的布堆画作品里,除了抓髻娃娃之外,罗易成却看到了很多成年女性形象。
他好奇地问缘由,郭如林没有立刻回答。“后来我住在他家的窑洞里,晚上休息以后,郭如林才告诉我,说他的母亲去世很早,自己甚至没来得及叫一声‘妈妈’。”
“成为手艺人之后,郭如林在自己布堆画作品中,创作了很多成年女性的形象,试图弥补失去母亲的遗憾,看到这些布堆画,便可以在心里悄悄叫一声‘妈’。”罗易成回忆。
很多手艺活儿,都对罗易成产生了巨大的吸引力,泥泥狗、炕头石狮、面塑……在他看来,这都有着孩子一般的天真和拙朴,以及非同寻常的专注力和想象力。
致敬传统手艺
某种程度来说,《黄河图》是在用自己的方式向传统手艺和手艺人致敬。
最初,罗易成计划把《黄河图》做成纪录片和图书两种形态,但没成功,后来书出了,有成就感,也有深深的遗憾,“过去这5年里,书里写到的一些手艺人,已经不在人世了。”
他也清楚,写“手艺”这类题材,几乎是没什么流量,但这不影响自己对于出版纸质书的某种执念,“纸质书承载了我对生命力的理解。我相信《黄河图》值得阅读,不会过时。”
罗易成认为,今天人们依然在经历属于自己的人生长河,同样需要在这些人生节点上,用一种情感的仪式来隆重对待。所以,那些传统手艺依然可以应用到当下表达情感的场景中。
“我们需要进行消化、吸收和转化,将传统手艺变成当下人们喜欢的形态。”对此,他也有设想,未来可以通过整合不同领域的力量。比如举办创新论坛,让民间手艺的价值得到更大体现。(完)
【编辑:李岩】